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477、
廿廿到咸福宫外落轿。
今儿门上当值的太监赶忙儿上前给请安。
廿廿一看，便赶紧点头，“哟，竟是曹谙达。”
来人不是旁人，正是从前在乾隆爷跟前伺候的奏事太监曹进喜，当年廿廿诞育七格格的时候儿，曹进喜在阿哥所外太监值房里当值来着，就这么着也跟廿廿结下了一段情谊。
曹进喜赶忙趴地下磕头，“哎哟，奴才该死，可当不起皇贵妃主子这一声‘谙达’去。”
从前廿廿还只是皇子的侧福晋，曹进喜因是在养心殿当值的，故此廿廿尽可叫一声“谙达”。可是此时廿廿已然为后宫之主，曹进喜自不敢当了。
廿廿展眉点头，“谙达是从前皇考跟前伺候的，自是我们的谙达。谙达不必惶恐，快请起来吧。”
曹进喜哪儿敢啊。
廿廿便悄声道，“那……我就私下里的时候儿这么叫，当着外人不这么叫了就是，谙达可安心啦？”
曹进喜忙又叩头，心下这个感念，“奴才谢皇贵妃主子体恤，奴才肝脑涂地。”
廿廿下轿，曹进喜赶紧亲自搭上手来扶着廿廿。
曹进喜左右看了一眼，悄然在廿廿耳边道，“回皇贵妃主子，十公主才走，奴才瞧着，是哭着走的……皇上这会子有点儿不高兴。”
廿廿心下都明白这是什么事儿——和珅已经死了，十公主当然不是为了和珅；能让公主几次三番进宫来求恩典的，自然只有额驸丰绅殷德。
二月底的时候儿，带人查抄和珅家产的定亲王绵恩又查出和珅家里有正圆的东珠朝珠一挂，呈进预览。
朝珠有极其严格的规制，其中正圆的东珠朝珠为“乘舆服用”。
所谓“乘舆”，乃为皇帝的自称。汉蔡邕《独断》：“车马、衣服、器械、百物曰乘舆。”
后用皇帝的代称。
这是皇帝专用的朝珠，和珅敢私藏家中，不臣之心明矣。
皇帝命定亲王绵恩追问下去，自是问的十额驸丰绅殷德，丰绅殷德还曾辩称，说是和珅将此物本想进献给皇帝。
皇帝驳斥道，“既然是要呈进之物，为何朝珠上所用的丝绦是香色的？倘若是要呈进给朕的，那自然是该用明黄丝绦，既然不是，那就绝不是要呈进给朕的，而就是和珅私藏的僭越之物！”
定亲王绵恩为此讯问过和珅的家人，“供称和珅日间不敢带用，往往于灯下无人时私自悬挂。临镜徘徊，对影谈笑，其语言声息甚低，即家人亦不得闻悉。”
此种情状，摆明了那一刻的和珅是做着成为帝王的春秋大梦。
皇帝恨道：若此物是在赐和珅自尽前就起获的，那他必定不会加恩只赐和珅自尽，必定将和珅即便不凌迟处死，也必定斩首！
只是此时和珅已死，皇上对丰绅殷德十分失望。丰绅殷德身为十额驸竟不举发，就算在定亲王绵恩讯问的时候，咬死了说不知道有这物件儿……可是皇上也认为丰绅殷德不应该再有伯爵的爵位。
皇帝于是下旨，革去了丰绅殷德的伯爵，并且也不准他家族中任何子弟再承袭这个伯爵的爵位，只加恩留个散秩大臣的虚衔。
和珅死时，十公主未曾为了和珅进内求一次情，更绝未在外人面前掉一滴泪。可是这一回轮到了她的额驸，她终是忍不住，几次递牌子进内，想向皇上求情。
二月时，皇上不肯见十公主，十公主便将牌子递进后宫来，要见廿廿。
廿廿便也狠了狠心，同样不见。
此时到了三月，一切都已尘埃落定，皇上方准十公主入内面见。
只是现在便是见着了，也已经什么都改变不了了。故此十公主每每都是哭着走的。
.
廿廿静悄悄地入内，没叫人惊扰皇上。
果然，皇上正背身坐在地上的白毡上出神。
廿廿忍住一声叹息，轻轻挨着皇上，在他背后坐下来。
皇帝这才回神，回头看向廿廿。
廿廿俏皮地歪头问，“皇上想什么呢？”
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